يكونوا يجهرون ب « بسم الله الرحمن الرحيم » « 1 » .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد ( 3 / 223 - 224 ) ، ومسلم ( 1 / 299 ) كتاب : الصلاة ، باب : حجة من قال لا يجهر بالبسملة ، الحديث ( 52 ) ، والبيهقي ( 2 / 50 ) كتاب : الصلاة ، باب : من قال لا يجهر ب « بسم الله الرحمن الرحيم » ، من رواية الأوزاعي ، عن قتادة ، عن أنس قال : « صليت خلف رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، وأبى بكر ، وعمر ، وعثمان فكانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين ، لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في أول القراءة ولا آخرها » . وأخرجه أحمد ( 3 / 273 ) ، ومسلم ( 1 / 299 ) كتاب : الصلاة ، باب : حجة من قال لا يجهر بالبسملة ، الحديث ( 50 ) ، والدار قطني ( 1 / 315 ) كتاب : الصلاة ، باب : اختلاف الرواية في الجهر بالبسملة ، الحديث ( 2 ) ، والبيهقي ( 2 / 51 ) كتاب : الصلاة ، باب : من قال لا يجهر بالبسملة ، من رواية شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « صليت مع رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وأبى بكر ، وعمر ، وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم » . وأما الرواية التي فيها : « فكانوا لا يجهرون ببسم اللّه الرحمن الرحيم » : أخرجها أحمد ( 3 / 179 ) ، والدار قطني ( 1 / 315 ) كتاب : الصلاة ، باب : اختلاف الروايات في الجهر بالبسملة ، الحديث ( 3 ) ، كلهم من رواية وكيع ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « صليت خلف رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، وأبى بكر ، وعمر ، وعثمان ، فكانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم » . وأخرجها الطحاوي أيضا في شرح معاني الآثار ( 1 / 203 ) كتاب : الصلاة ، باب : قراءة البسملة في الصلاة ، من طريق الأعمش عن شعبة ، وابن الجارود في المنتقى ( 1 / 71 ) كتاب : الصلاة ، -